الموجود بخطه عندنا في النجف. وأحال في المناهل رثاء السيد علي نقي الشهيد في (١٢٩٤) إلى كتابه هذا لكن بعنوان (العبر) لا بعنوان (الدرة).
(٣٨٠: الدرة الغراء في نصايح الملوك والوزراء) للشيخ محمود بن إسماعيل الجيزري ألفه لأبي سعيد چقمق سلطان نصر. مرتب على عشرة أبواب (١) الإمامة (٢) شروطها (٣) حكم الامام (٤) قواعد الإمامة (٥) الوزارة (٦) الأجناد (٧) الأحكام السلطانية (٨) الحيل الشرعية (٩) تنبيه المجيب (١٠) المسائل المتفرقة. وفرغ منه في ذي القعدة (٨٤٣) ولابن فيروز ترجمته بالتركية، قدمها للسلطان سليم خان الثاني وجعلها سبعة أبواب. كذا في (كشف الظنون - ج ١ - ص ٤٨٤) الطبعة الأولى وعنه أخذ (لغتنامه - الألف - ص ٥١٠) واما في الطبعة الثانية لكشف الظنون فإنه بدل لفظتي (نصر) ب‍ (مصر) و (الجيزري) ب‍ (الجيزي) وعلى هذا فأبو سعيد چقمق هو سيف الدين الملقب بالظاهر من المماليك البحريين الذي ملك مصر من (٨٤٢) إلى (٨٥٧ المذكور في (طبقات سلاطين اسلام - ص ٧٤) والجيزي نسبة إلى جيزة من اعمال القاهرة وفسطاط بمصر (١). واما المترجم له بالتركية فلم نعرفه والمظنون أن الأبواب المسقطة في الترجمة هي الأبواب المتعلقة بالإمامة.
(٣٨١: الدرة الغراء) أرجوزة في نسب السيد محمد بن عطية النجفي المتوفى (حدود ١٢٢٠). لحفيده السيد عبد الهادي الطعان بن جواد بن مهدي بن هاشم بن محمد ابن عطية المذكور. ولد الناظم في (١٣٢٥) وهي في (٥٨ بيتا).
أوله: - الحمد لله العظيم الشأن * الواحد الفرد بكل شأن وقال في أواخره: - والدرة الغراء من منظومي * تمت بعون الواحد القيوم

(١) ولكن يمكن أن يقال ان لفظة (نصر) في الطبعة الأولى من كشف الظنون محرفة عن لفظة (يزد) وعلى هذا فالجيزري نسبة إلى (چيذر) من اعمال الري كما ذكر في (مرآت البلدان - ج ٤ - ص ٣٣٦) وكذا في (فرهنگ جغرافيائى إيران - ج ١ - ص ٦٣) وچقمق المهدى إليه الكتاب هو جلال الدين الأمير چقماق الشامي من أمراء الدولة التيمورية نصبوه حاكما على يزد في (٨١١) فنزل بها مع زوجته فاطمة ولهما أبنية خيرية بها، منها مسجد أمير چقماق الذي فرغ من بنائه في (٨٤١) كما فصله في (آتشكدهء يزدان) في تأريخ يزد (ص ١٩٧ - ١٩٥).

(١٠٣)